4:1
如此说来,我们的祖宗亚伯拉罕 ,凭着肉体得了什么呢。
4:2
倘若亚伯拉罕是因行为称义 ,就有可夸 的。只是在神面前并无可夸的。
4:3
经上说什么呢。说,亚伯拉罕信 神,这就算为他的义 。
4:4
作工 的得工价,不算恩典 ,乃是该得的,
4:5
惟有不作工的,只信 称罪人为义的神,他的信就算为义。
4:6
正如大卫称那在行为以外,蒙神算为义 的人是有福的。
4:7
他说,得赦免 其过,遮盖其罪的,这人是有福的。
4:8
主不算为有罪 的,这人是有福的。
4:9
如此看来,这福音是单加给那受割礼的人麽。不也是加给那未受割礼 的人麽。因我们所说,亚伯拉罕的信 ,就算为他的义。
4:10
是怎麽算的呢。是在他受割礼的时候呢。是在他未受割礼的时候呢。不是在受割礼的时候,乃是在未受割礼的时候。
4:11
并且他受了割礼 的记号,作他未受割礼的时候因信 称义的印证,叫他作一切未受割礼而信之人的父,使他们也算为义。
4:12
又作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且按我们的祖宗亚伯拉罕,未受割礼而信之踪迹去行的人。
4:13
因为神应许 亚伯拉罕和他后裔,必得承受世界,不是因律法,乃是因信而得的义。
4:14
若是属乎律法的人,才得为后嗣,信就归于虚空,应许 也就废弃了。
4:15
因为律法 是惹动忿怒的(或作叫人受刑的)。那里没有律法,那里就没有过犯 。
4:16
所以人得为后嗣是本乎信。因此就属乎恩 。叫应许 定然归给一切后裔。不但归给那属乎律法的,也归给那效法亚伯拉罕之信的。
4:17
亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活 使无 变为有的神,他在主面前作我们世人的父。如经上所记,我已经立你作多国的父 。
约:5:21 父怎样叫死人 起来 ,使他们活着,子也照样随自己的意思使人活着。
约:11:23 耶稣说,你兄弟必然 复活 。
林前:1:28 神也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,以及那 无 有的,为要废掉那有的。
创:17:5 从此以后,你的名不再叫亚伯兰,要叫亚伯拉罕,因为我已立你作 多国的父 。
罗:4:18 他在无可指望的时候,因信仍有指望,就得以作 多国的父 ,正如先前所说,你的后裔将要如此。
4:17 (kjv) (As it is written, I have made thee a father of many nations,) before him whom he believed, even God, who quickeneth the dead, and calleth those things which be not as though they were.
4:17 (tw) 亞伯拉罕所信的、是那叫死人復活使無變為有的 神、他在主面前作我們世人的父.如經上所記、『我已經立你作多國的父。』
4:18
他在无可指望的时候,因信仍有指望,就得以作多国的父,正如先前所说,你的后裔将要如此。
4:19
他将近百岁 的时候,虽然想到自己的身体如同已死 ,撒拉的生育已经断绝 ,他的信心还是不软弱。
4:20
并且仰望神的应许,总没有因不信,心里起疑惑。反倒因信,心里得坚固,将荣耀归给神。
4:21
且满心相信,神所应许的必能作成 。
4:22
所以这就算为他的义。
4:23
算为他义的这句话,不是单为他写的,
4:24
也是为我们将来 得算为义之人写 的。就是我们这信神使我们的主耶稣从死里复活 的人。
4:25
耶稣被交给人,是为我们的过犯 ,复活 是为叫我们称义 。(或作耶稣是为我们的过犯交付了是为我们称义复活了)